<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><!-- generator=Zoho Sites --><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"><channel><atom:link href="https://www.tarektaha.me/blogs/tag/book-review/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><title>Tarek Taha - Blog #Book Review</title><description>Tarek Taha - Blog #Book Review</description><link>https://www.tarektaha.me/blogs/tag/book-review</link><lastBuildDate>Tue, 22 Oct 2024 13:39:46 -0700</lastBuildDate><generator>http://zoho.com/sites/</generator><item><title><![CDATA[ونسيت أني امرأة  - إحسان عبد القدوس - مراجعة]]></title><link>https://www.tarektaha.me/blogs/post/ونسيت-أني-امرأة-إحسان-عبد-القدوس-مراجعة</link><description><![CDATA[إحسان عبد القدوس كان، وما زال، واحدًا من أعظم من غاصوا في أعماق النفس البشرية بأسلوب بسيط وسلس، قادر على أن يلامس القارئ في أعمق نقاطه. &quot;الكتابة ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="zpcontent-container blogpost-container "><div data-element-id="elm_NVeAya3tQnaYpSQMU_ReEg" data-element-type="section" class="zpsection "><style type="text/css"></style><div class="zpcontainer"><div data-element-id="elm_-OU_1aVITm2DtXcKf2XiUw" data-element-type="row" class="zprow zpalign-items- zpjustify-content- " data-equal-column=""><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_0D0RUnQHTbePUcXkLiG9rw" data-element-type="column" class="zpelem-col zpcol-12 zpcol-md-12 zpcol-sm-12 zpalign-self- "><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_Eq4JXLuRQCyAshTtoBAlDA" data-element-type="heading" class="zpelement zpelem-heading "><style></style><h2
 class="zpheading zpheading-align-center " data-editor="true"><span style="color:inherit;">ونسيت أني امرأة&nbsp; - إحسان عبد القدوس</span></h2></div>
<div data-element-id="elm_S0UokQTQE_inI2-Z8N_OLA" data-element-type="imagetext" class="zpelement zpelem-imagetext "><style> @media (min-width: 992px) { [data-element-id="elm_S0UokQTQE_inI2-Z8N_OLA"] .zpimagetext-container figure img { width: 200px ; height: 325.20px ; } } </style><div data-size-tablet="" data-size-mobile="" data-align="left" data-tablet-image-separate="false" data-mobile-image-separate="false" class="zpimagetext-container zpimage-with-text-container zpimage-align-left zpimage-tablet-align-center zpimage-mobile-align-center zpimage-size-small zpimage-tablet-fallback-fit zpimage-mobile-fallback-fit hb-lightbox " data-lightbox-options="
            type:fullscreen,
            theme:dark"><figure role="none" class="zpimage-data-ref"><span class="zpimage-anchor" role="link" tabindex="0" aria-label="Open Lightbox" style="cursor:pointer;"><picture><img class="zpimage zpimage-style-none zpimage-space-none " src="/818aJgiimTL._UF1000-1000_QL80_.jpg" size="small" data-lightbox="true"/></picture></span></figure><div class="zpimage-text zpimage-text-align-left " data-editor="true"><div><div><div style="text-align:right;"><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">إحسان عبد القدوس كان، وما زال، واحدًا من أعظم من غاصوا في أعماق النفس البشرية بأسلوب بسيط وسلس، قادر على أن يلامس القارئ في أعمق نقاطه. &quot;الكتابة العظيمة هي تلك التي تجعلنا نرى أنفسنا بين السطور، حتى وإن لم نكن نحن من عاش التجربة.&quot; رواياته تعكس مشاعر معقدة وقضايا إنسانية لا تقتصر على زمن معين، بل تظل حية حتى يومنا هذا.</span></div><div style="text-align:right;"><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">رواية &quot;ونسيت أني امرأة&quot; تعد واحدة من أروع أعماله، حيث قدم إحسان عبد القدوس شخصية البطلة بعمق دقيق، وكشف عن تناقضاتها الداخلية. في النهاية، عندما تعترف البطلة بفشلها رغم نجاحها الواضح، يبرز العمق النفسي الذي يتفرد به الكاتب. &quot;الفشل ليس دائمًا نهاية الطريق، لكنه قد يصبح النقطة التي نعيد فيها اكتشاف ذواتنا.&quot;<br/></span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><br/></span></div><div style="text-align:right;"><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">إحدى العبارات التي علقت في ذهني من الرواية: &quot;أعترف بأن في حياتي نقطة فشل تكررت أكثر من مرة.. وتحولت إلى مركز فشل دائم، لكني كنت دائمًا أقوى من الفشل.&quot; هذه المقولة تعبر عن الصراع الذي يعيشه الكثير منا، حين نحاول تغطية إخفاقاتنا بالقوة والإرادة، بدلًا من مواجهتها.</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><br/></span></div><div style="text-align:right;"><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">إن إرث إحسان عبد القدوس الأدبي يتجاوز الزمن، ويستمر في إلهام أجيال جديدة. &quot;ونسيت أني امرأة&quot; ليست فقط رواية كتبت في عام 1977، بل هي قصة إنسانية عميقة تعكس القوة الداخلية والهشاشة التي تجتمع في قلب كل إنسان.</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">&quot;الأدب الذي يبقى هو الأدب الذي يجعلنا نفكر في أنفسنا أكثر مما نفكر في أبطاله<br/></span><span style="color:rgb(255, 255, 255);">طارق طه</span></div></div></div></div>
</div></div></div></div></div></div></div> ]]></content:encoded><pubDate>Fri, 11 Oct 2024 20:54:52 +0000</pubDate></item><item><title><![CDATA[الباذنجانة الزرقاء - ميرال الطحاوي - مراجعة ]]></title><link>https://www.tarektaha.me/blogs/post/الباذنجانة-الزرقاء-ميرال-الطحاوي</link><description><![CDATA[رواية &quot;الباذنجانة الزرقاء&quot; لميرال الطحاوي هي واحدة من تلك الأعمال الأدبية التي تجعلك تفكر: إلى متى سنظل نكرر نفس القضايا بنفس الطريقة؟ ما وج ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="zpcontent-container blogpost-container "><div data-element-id="elm_9-N9IR6bRn68x5WW3olpLw" data-element-type="section" class="zpsection "><style type="text/css"></style><div class="zpcontainer"><div data-element-id="elm_dbfUkgGPSN2EuUuqW0WGLw" data-element-type="row" class="zprow zpalign-items- zpjustify-content- " data-equal-column=""><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_PimWCeKUQ6KC0s8Rc7JyCw" data-element-type="column" class="zpelem-col zpcol-12 zpcol-md-12 zpcol-sm-12 zpalign-self- "><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_fTIrH_PDTrq_ZAW0Q_sUIQ" data-element-type="heading" class="zpelement zpelem-heading "><style></style><h2
 class="zpheading zpheading-align-center " data-editor="true"><span style="color:inherit;">الباذنجانة الزرقاء - ميرال الطحاوي</span><br/></h2></div>
<div data-element-id="elm_GjEnLOVOvemzk3jKaffIYA" data-element-type="imagetext" class="zpelement zpelem-imagetext "><style> @media (min-width: 992px) { [data-element-id="elm_GjEnLOVOvemzk3jKaffIYA"] .zpimagetext-container figure img { width: 312px !important ; height: 449px !important ; } } </style><div data-size-tablet="" data-size-mobile="" data-align="left" data-tablet-image-separate="false" data-mobile-image-separate="false" class="zpimagetext-container zpimage-with-text-container zpimage-align-left zpimage-tablet-align-center zpimage-mobile-align-center zpimage-size-custom zpimage-tablet-fallback-fit zpimage-mobile-fallback-fit hb-lightbox " data-lightbox-options="
            type:fullscreen,
            theme:dark"><figure role="none" class="zpimage-data-ref"><span class="zpimage-anchor" role="link" tabindex="0" aria-label="Open Lightbox" style="cursor:pointer;"><picture><img class="zpimage zpimage-style-none zpimage-space-none " src="/81YgYuH4flL._AC_UF350-350_QL50_.jpg" size="custom" data-lightbox="true"/></picture></span></figure><div class="zpimage-text zpimage-text-align-left " data-editor="true"><div style="text-align:right;"><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">رواية &quot;الباذنجانة الزرقاء&quot; لميرال الطحاوي هي واحدة من تلك الأعمال الأدبية التي تجعلك تفكر: إلى متى سنظل نكرر نفس القضايا بنفس الطريقة؟ ما وجدته في هذه الرواية هو بكائية طويلة عن المرأة الشرقية، كما لو أن القصة محاصرة بين تكرار الفكرة والنمطية في السرد. تلك الفكرة المعتادة عن قمع المرأة والكبت والمجتمع الشرقي والدين وجسد الأنثى. لا شيء جديد يُقدّم، سوى شعور مألوف بالتكرار.</span></div><span style="font-size:16px;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><br/></span><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);">&quot;الذاكرة ليست سوى صندوق مغلق من الشكاوى، والماضي ما هو إلا انعكاس لحياتنا الحزينة.&quot; هذا ما شعرت به عند قراءة &quot;الباذنجانة الزرقاء&quot;. كانت الرواية تدور في حلقة مفرغة، حيث تجتمع الأفكار نفسها في كل صفحة وكأنها تعيد نفسها دون إضافة قيمة.<br/></span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><br/></span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);">الأسلوب السردي للرواية أيضًا كان غائمًا وغير واضح، كأن الكلمات تائهة بين المشاعر دون هدف محدد. ربما كان بإمكاني التسامح مع الفكرة العادية، ولكن الأسلوب المزعج جعلني أشعر بالتعب وأنا أحاول فهم ما يريد الكاتب أن يوصله.</span></div><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><br/></span><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);">تأمل الرواية في النهاية يدفع القارئ للتساؤل: &quot;هل نستمر في إعادة نفس القصص لمجرد أنها مألوفة؟ أم أننا بحاجة إلى استكشاف مساحات جديدة من الوعي والمعاناة؟&quot; يبدو أن الرواية كانت تبحث عن تعاطف القارئ، ولكنها لم تنجح في تقديم شيء يجعلها تستحق أكثر من مجرد القراءة العابرة.<br/></span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><br/></span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);">على الرغم من أنني أقدر المحاولات الأدبية التي تتناول قضايا المرأة، إلا أنني أشعر أن &quot;الباذنجانة الزرقاء&quot; ليست سوى ظل باهت لقضايا تم تناولها بطرق <br/>أعمق وأكثر إبداعًا من قبل<br/><br/>طارق طه</span></div></span></div></div>
</div></div><div data-element-id="elm_VXDTUgQFQ4-nRpa3muUtnw" data-element-type="text" class="zpelement zpelem-text "><style></style><div class="zptext zptext-align-center " data-editor="true"><p>You can edit text on your website by double clicking on a text box on your website. Alternatively, when you select a text box a settings menu will appear. your website by double clicking on a text box on your website. Alternatively, when you select a text box.</p></div>
</div></div></div></div></div></div> ]]></content:encoded><pubDate>Fri, 11 Oct 2024 20:45:15 +0000</pubDate></item><item><title><![CDATA[ مراجعة -  تسع عشرة امرأة - سوريّات يروين  - سمر يزبك]]></title><link>https://www.tarektaha.me/blogs/post/مراجعة-تسع-عشرة-امرأة-سوريّات-يروين-سمر-يزبك</link><description><![CDATA[إذا كنت تريد أن تعرف مآسي الثورة الحقيقية، اقرأ تسع عشرة امرأة - سوريات يروين. القصص مخيفة ومرعبة في تفاصيلها، أن يمر بها إنسان هو أمر يذكّرنا باستمرا ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="zpcontent-container blogpost-container "><div data-element-id="elm_9-N9IR6bRn68x5WW3olpLw" data-element-type="section" class="zpsection "><style type="text/css"></style><div class="zpcontainer"><div data-element-id="elm_dbfUkgGPSN2EuUuqW0WGLw" data-element-type="row" class="zprow zpalign-items- zpjustify-content- " data-equal-column=""><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_PimWCeKUQ6KC0s8Rc7JyCw" data-element-type="column" class="zpelem-col zpcol-12 zpcol-md-12 zpcol-sm-12 zpalign-self- "><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_fTIrH_PDTrq_ZAW0Q_sUIQ" data-element-type="heading" class="zpelement zpelem-heading "><style></style><h2
 class="zpheading zpheading-align-center " data-editor="true"><span style="color:inherit;">&nbsp;تسع عشرة امرأة - سوريّات يروين&nbsp; - سمر يزبك</span></h2></div>
<div data-element-id="elm_GjEnLOVOvemzk3jKaffIYA" data-element-type="imagetext" class="zpelement zpelem-imagetext "><style> @media (min-width: 992px) { [data-element-id="elm_GjEnLOVOvemzk3jKaffIYA"] .zpimagetext-container figure img { width: 421px !important ; height: 421px !important ; } } </style><div data-size-tablet="" data-size-mobile="" data-align="left" data-tablet-image-separate="false" data-mobile-image-separate="false" class="zpimagetext-container zpimage-with-text-container zpimage-align-left zpimage-tablet-align-center zpimage-mobile-align-center zpimage-size-custom zpimage-tablet-fallback-fit zpimage-mobile-fallback-fit hb-lightbox " data-lightbox-options="
            type:fullscreen,
            theme:dark"><figure role="none" class="zpimage-data-ref"><span class="zpimage-anchor" role="link" tabindex="0" aria-label="Open Lightbox" style="cursor:pointer;"><picture><img class="zpimage zpimage-style-none zpimage-space-none " src="/9789178598472.jpg" size="custom" data-lightbox="true"/></picture></span></figure><div class="zpimage-text zpimage-text-align-left " data-editor="true"><div><div><div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">إذا كنت تريد أن تعرف مآسي الثورة الحقيقية، اقرأ تسع عشرة امرأة - سوريات يروين. القصص مخيفة ومرعبة في تفاصيلها، أن يمر بها إنسان هو أمر يذكّرنا باستمرار بما تفعله الفتنة الطائفية والصراعات الدينية في تفكيك المجتمعات. الكتاب يعكس المعاناة مع الموت، التحرش، السجون، والتعذيب. ما يمكن أن يفعله الإنسان بالآخرين تحت مسمى عقيدته أمر مخجل للإنسانية.</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">الكاتبة السورية سمر يزبك جمعت القصص التسعة عشر من شهادات حقيقية لنساء سوريات تتراوح أعمارهن بين 18 و70 سنة، مررن جميعًا بظروف قاسية خلال الصراع الثوري وفترة داعش. واجهن قصف الطائرات، الميليشيات، والتعذيب المنهجي. صراعات لا تنتهي، وناس مطحونون في وسط كل هذا الجنون.</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">من القصص العالقة في ذهني، كانت رحلة سعاد، التي في الرواية السادسة تنقبت لتتخفى في مناطق داعش ثم هربت إلى منطقة أخرى، فاتهموها أنها داعشية بسبب النقاب، وحبسوها. خلعته، ثم هربت إلى منطقة أخرى لتقبض عليها جماعة الحسبة لأنها غير منقبة! عبث في عبث.</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">مقولة الرواية الخامسة، ضحى عاشور، لا يمكن نسيانها:</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">❞ فاجأتني الحياة مراراً بيد حانية امتدت لي من جهة لم أتوقعها، وغالباً ما صفعتني بأيدٍ خدعتني بحرير لمساتها. الأمر الذي علّمني أن أتواضع فكرياً ومعرفياً، إذ إن وعيي ليس كاملاً ولن يكون، وبالتالي التعميم في الأحكام وتنميط البشر وحشرهم في قوالب، عدا عن كونه غير مجدٍ معرفياً ولا واقعياً، فهو مولد للكراهية واستعداء الآخر. ❝</span></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">تحية للكاتبة المبدعة سمر يزبك لما قدمته من مؤلفات تعكس مأساة حقيقية وجرأة في الطرح</span></div></div></div></div><div style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">طارق طه</span></div></div>
</div></div><div data-element-id="elm_VXDTUgQFQ4-nRpa3muUtnw" data-element-type="text" class="zpelement zpelem-text "><style></style><div class="zptext zptext-align-center " data-editor="true"><p>You can edit text on your website by double clicking on a text box on your website. Alternatively, when you select a text box a settings menu will appear. your website by double clicking on a text box on your website. Alternatively, when you select a text box.</p></div>
</div></div></div></div></div></div> ]]></content:encoded><pubDate>Fri, 11 Oct 2024 20:39:50 +0000</pubDate></item><item><title><![CDATA[صديقي السيكوباتي ميرنا المهدي - مراجعة ]]></title><link>https://www.tarektaha.me/blogs/post/صديقي-السيكوباتي-ميرنا-المهدي-مراجعة</link><description><![CDATA[بالرغم من أنني أقدّر كل محاولة كتابة جريئة وغريبة، وأول مرة أقرأ لميرنا المهدي، إلا أنني شعرت أن الشخصيات بدت وكأنها رسوم كرتونية، بعيدة عن التصديق. ف ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="zpcontent-container blogpost-container "><div data-element-id="elm_ERsOd9mBT0CTgdWMyGdpUg" data-element-type="section" class="zpsection "><style type="text/css"></style><div class="zpcontainer"><div data-element-id="elm_DmjqlvrZSt-RxdnquJkIOA" data-element-type="row" class="zprow zpalign-items- zpjustify-content- " data-equal-column=""><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_hHhiSDabSxe3j8iuI8CWgA" data-element-type="column" class="zpelem-col zpcol-12 zpcol-md-12 zpcol-sm-12 zpalign-self- "><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_BmqGOD1lQ0muuKgo2lOhOw" data-element-type="heading" class="zpelement zpelem-heading "><style></style><h2
 class="zpheading zpheading-align-center " data-editor="true"><span style="color:inherit;">صديقي السيكوباتي ميرنا المهدي - مراجعة&nbsp;</span></h2></div>
<div data-element-id="elm_-eiYF9yyk2RGV-ycQ0lm5A" data-element-type="imagetext" class="zpelement zpelem-imagetext "><style> @media (min-width: 992px) { [data-element-id="elm_-eiYF9yyk2RGV-ycQ0lm5A"] .zpimagetext-container figure img { width: 294px !important ; height: 430px !important ; } } </style><div data-size-tablet="" data-size-mobile="" data-align="left" data-tablet-image-separate="false" data-mobile-image-separate="false" class="zpimagetext-container zpimage-with-text-container zpimage-align-left zpimage-tablet-align-center zpimage-mobile-align-center zpimage-size-custom zpimage-tablet-fallback-fit zpimage-mobile-fallback-fit hb-lightbox " data-lightbox-options="
            type:fullscreen,
            theme:dark"><figure role="none" class="zpimage-data-ref"><span class="zpimage-anchor" role="link" tabindex="0" aria-label="Open Lightbox" style="cursor:pointer;"><picture><img class="zpimage zpimage-style-none zpimage-space-none " src="/58362445.jpg" size="custom" data-lightbox="true"/></picture></span></figure><div class="zpimage-text zpimage-text-align-left " data-editor="true"><div><div><p style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">بالرغم من أنني أقدّر كل محاولة كتابة جريئة وغريبة، وأول مرة أقرأ لميرنا المهدي، إلا أنني شعرت أن الشخصيات بدت وكأنها رسوم كرتونية، بعيدة عن التصديق. في البداية قد يبدو من الرائع أن يطلق الكاتب خياله بعيدًا عن الواقع، ولكن عندما يصبح الحل الوحيد لكل مشكلة هو أن يسحب البطل مسدسه ليقتل من يشاء، يفقد العالم الروائي معناه. <strong>&quot;العنف وحده لا يصنع قصة، بل يُفرغها من معناها.&quot;</strong></span></p><p style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">العالم الذي حاولت ميرنا بناءه، رغم بعض لمسات الواقعية، بدا شاحبًا ومفتعلًا. تصرفات الشخصيات غير متناسقة، وكأنها استُعيرت من كليشيهات سينمائية بعيدة عن واقع المجتمع، وهذا يطرح تساؤلًا: <strong>&quot;إلى أي هدف تُساق كل هذه الفوضى؟&quot;</strong>. الرواية في النهاية تترك القارئ أمام عالم عنيف وفارغ، بدون إجابات حقيقية أو هدف واضح.</span></p><p style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">الحوارات كانت ضعيفة وغير عقلانية، ولا تبرر تصرفات الشخصيات. كيف يجتمع طبيب يقتل مرضاه، يتيم تُرك للغرباء، وفرقة منظمة للقتل المأجور، في إطار واحد؟ <strong>&quot;هل يعقل أن يتحول العالم بأسره إلى مكان يضج بالجنون دون صوت واحد من العقل؟&quot;</strong>. بدت الرواية في النهاية وكأنها لا تحمل معنى حقيقيًا، مجرد جرائم قتل لا تنتهي، وأسلحة تُطلق في كل مكان، بدون تفسير أو هدف.</span></p><p style="text-align:right;"><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">أعتقد أن الفكرة كانت ستكون أفضل لو قللت ميرنا من مشاهد العنف الزائدة، وأضفت بعض الواقعية القابلة للتصديق. كان يمكن لسالم أن يكون من أكثر الشخصيات تعقيدًا في الأدب المصري، لكنه تحول إلى سيكوباتي في عالم خيالي، ما جعل سيكوباتيته بلا معنى. <strong>&quot;حين يصبح الجنون هو القاعدة، تفقد الفوضى قيمتها.&quot;</strong></span></p></div></div></div>
</div></div></div></div></div></div></div> ]]></content:encoded><pubDate>Fri, 11 Oct 2024 20:26:55 +0000</pubDate></item><item><title><![CDATA[جزيرة الأشجار المفقودة - ألف شفق - مراجعة  ]]></title><link>https://www.tarektaha.me/blogs/post/جزيرة-الأشجار-المفقودة-لإليف-شافاق-مراجعة</link><description><![CDATA[رواية &quot;جزيرة الأشجار المفقودة&quot; ل ألف شفق &nbsp;تأخذنا في رحلة فلسفية عميقة، حيث تتشابك الطبيعة مع الهوية والذاكرة. شجرة التين في الرواية، التي ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="zpcontent-container blogpost-container "><div data-element-id="elm_4_mQS4MuS-6earR7vjeeIg" data-element-type="section" class="zpsection "><style type="text/css"></style><div class="zpcontainer"><div data-element-id="elm_18b3ThEKQx-YzH0Ujhvr7g" data-element-type="row" class="zprow zpalign-items- zpjustify-content- " data-equal-column=""><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_UWwU1dGaRAKIkM-eNUGM7g" data-element-type="column" class="zpelem-col zpcol-12 zpcol-md-12 zpcol-sm-12 zpalign-self- "><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_JBOL8qVFQDOwzzSqlhLAxA" data-element-type="heading" class="zpelement zpelem-heading "><style></style><h2
 class="zpheading zpheading-align-center " data-editor="true"><span style="color:inherit;">جزيرة الأشجار المفقودة -</span><span style="color:inherit;">ألف شفق</span><span style="color:inherit;">&nbsp;- مراجعة</span></h2></div>
<div data-element-id="elm_ByPlNQGFFPzzrZfQ6fH1BQ" data-element-type="imagetext" class="zpelement zpelem-imagetext "><style> @media (min-width: 992px) { [data-element-id="elm_ByPlNQGFFPzzrZfQ6fH1BQ"] .zpimagetext-container figure img { width: 234px !important ; height: 360px !important ; } } </style><div data-size-tablet="" data-size-mobile="" data-align="left" data-tablet-image-separate="false" data-mobile-image-separate="false" class="zpimagetext-container zpimage-with-text-container zpimage-align-left zpimage-tablet-align-center zpimage-mobile-align-center zpimage-size-custom zpimage-tablet-fallback-fit zpimage-mobile-fallback-fit hb-lightbox " data-lightbox-options="
            type:fullscreen,
            theme:dark"><figure role="none" class="zpimage-data-ref"><span class="zpimage-anchor" role="link" tabindex="0" aria-label="Open Lightbox" style="cursor:pointer;"><picture><img class="zpimage zpimage-style-none zpimage-space-none " src="/56587382.jpg" size="custom" data-lightbox="true"/></picture></span></figure><div class="zpimage-text zpimage-text-align-left " data-editor="true"><div style="text-align:right;"><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">رواية &quot;جزيرة الأشجار المفقودة&quot; ل<span>ألف شفق</span>&nbsp;تأخذنا في رحلة فلسفية عميقة، حيث تتشابك الطبيعة مع الهوية والذاكرة. شجرة التين في الرواية، التي زرعها كوستاس في حديقة منزله، ليست مجرد كائن حي، بل شاهدة على الحب والصراع والفقد، وكأنها مرآة لعذابات دِفني وكوستاس، وآمالهما المحطمة.</span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">ما لامسني في الرواية هو كيف أن الطبيعة ليست صامتة؛ إنها تعيش، تشهد، وتتحدث لنا بلغتها الخاصة. اقتباس علّق في ذهني: &quot;الشجر لا ينسى، جذوره تحفظ ما لا تستطيع الكلمات أن تعبر عنه.&quot; هذه العبارة تحمل فلسفة عميقة حول العلاقة بين الذاكرة والهوية، وكيف أن الماضي يمكن أن يشكلنا، ولكنه إذا لم يُعالج ويُفهم، قد يصبح عبئًا يثقل أرواحنا.<br/></span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);font-size:16px;">ألف شفق، كما في أعمالها السابقة مثل &quot;قواعد العشق الأربعون&quot;، تضع الإنسان في مواجهة ذاته، حيث تتشابك العلاقات والمعاني في رواية مشبعة بالتأمل. قصص الشخصيات، وخاصة قصة أدا ابنة كوستاس ودِفني، هي في جوهرها تأملات في الحب والخسارة والهوية، حيث تتداخل الحدود بين الماضي والحاضر، وبين الإنسان والطبيعة.<br/></span></div><div><span style="color:rgb(255, 255, 255);"><span style="font-size:16px;">في النهاية، &quot;جزيرة الأشجار المفقودة&quot; ليست مجرد رواية، بل هي تأمل في الحياة، في الذاكرة، وفي الطبيعة التي تحيط بنا كرفيق صامت، يحمل في طياته أسرار الماضي وآمال المستقبل.<br/><br/></span><a href="https://www.goodreads.com/review/show/6203213507"><span style="font-size:16px;">https://www.goodreads.com/review/show/6203213507</span><span style="font-size:16px;"><br/></span></a></span><br/></div></div></div>
</div></div></div></div></div></div></div> ]]></content:encoded><pubDate>Fri, 11 Oct 2024 09:26:02 +0000</pubDate></item><item><title><![CDATA[إبراهيم أصلان -  عصافير النيل - مراجعة]]></title><link>https://www.tarektaha.me/blogs/post/إبراهيم-أصلان-عصافير-النيل-مراجعة</link><description><![CDATA[&quot;عصافير النيل&quot; لإبراهيم أصلان هي رحلة فلسفية عميقة في الحياة المصرية اليومية، تجسد بتفاصيل بسيطة عمق الإنسان وصراعه مع الزمن والمكان. كل شخص ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="zpcontent-container blogpost-container "><div data-element-id="elm_fgPeXLkbRzKpKxCJ4eMSyw" data-element-type="section" class="zpsection "><style type="text/css"></style><div class="zpcontainer"><div data-element-id="elm_rNYbRxIkQbuBCBAMFgJ9Lg" data-element-type="row" class="zprow zpalign-items- zpjustify-content- " data-equal-column=""><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_5GFQZS2ZSdqMIHrh0xBjUQ" data-element-type="column" class="zpelem-col zpcol-12 zpcol-md-12 zpcol-sm-12 zpalign-self- "><style type="text/css"></style><div data-element-id="elm_caOzvJW2R8Owc1N9B31TQQ" data-element-type="heading" class="zpelement zpelem-heading "><style></style><h2
 class="zpheading zpheading-align-center " data-editor="true"><div style="color:inherit;"><h1 style="font-size:30px;">إبراهيم أصلان -&nbsp; عصافير النيل - مراجعة</h1></div></h2></div>
<div data-element-id="elm_IxNN4dPaPkDwSgP-XzMhNA" data-element-type="imagetext" class="zpelement zpelem-imagetext "><style> @media (min-width: 992px) { [data-element-id="elm_IxNN4dPaPkDwSgP-XzMhNA"] .zpimagetext-container figure img { width: 243px !important ; height: 366px !important ; } } </style><div data-size-tablet="" data-size-mobile="" data-align="left" data-tablet-image-separate="false" data-mobile-image-separate="false" class="zpimagetext-container zpimage-with-text-container zpimage-align-left zpimage-tablet-align-center zpimage-mobile-align-center zpimage-size-custom zpimage-tablet-fallback-fit zpimage-mobile-fallback-fit hb-lightbox " data-lightbox-options="
            type:fullscreen,
            theme:dark"><figure role="none" class="zpimage-data-ref"><span class="zpimage-anchor" role="link" tabindex="0" aria-label="Open Lightbox" style="cursor:pointer;"><picture><img class="zpimage zpimage-style-none zpimage-space-none " src="/e012b70a-e9ab-4779-abc9-ddc7abe2fc89.jpg" size="custom" data-lightbox="true"/></picture></span></figure><div class="zpimage-text zpimage-text-align-left " data-editor="true"><div><div style="text-align:right;"><div><div><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">&quot;عصافير النيل&quot; لإبراهيم أصلان هي رحلة فلسفية عميقة في الحياة المصرية اليومية، تجسد بتفاصيل بسيطة عمق الإنسان وصراعه مع الزمن والمكان. كل شخصية في الرواية تعيش في عالمها الخاص، لكنهم جميعًا يجتمعون حول النيل، هذا النهر الذي يمثل الحياة والتغيير والذاكرة. النيل في الرواية ليس مجرد خلفية للأحداث، بل هو شاهد صامت على أفراحهم وأحزانهم، يشهد على مرور الزمن دون أن يتغير.</span></div><div><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">إحدى الاقتباسات العميقة التي لا يمكن نسيانها هي: &quot;الأشياء الصغيرة ليست صغيرة كما نظن، هي التي تصنع العالم.&quot; هذه الجملة تلخص فلسفة أصلان في الحياة؛ أن التفاصيل اليومية هي التي تشكل وجودنا، هي التي تترك أثرًا لا يمحى.</span></div><div><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">أصلان بأسلوبه الهادئ والفلسفي يدعونا للتأمل في حياة الناس العادية، وفي تلك اللحظات الصغيرة التي تبدو غير مهمة لكنها تشكل كل شيء. الرواية تدفع القارئ للتفكير في معنى الحياة، في النهر الذي يستمر في الجريان مهما تغيرت الظروف، وفي الإنسان الذي يظل يبحث عن معنى وسط الفقدان والتغير.<br/></span></div><div><span style="font-size:16px;color:rgb(255, 255, 255);">في النهاية، &quot;عصافير النيل&quot; هي تأمل هادئ في الطبيعة البشرية، تذكير بأن الحياة، بكل ما فيها من تفاصيل بسيطة، تحمل في طياتها عمقًا لا نهاية له<br/>طارق طه<br/><a href="https://www.goodreads.com/review/show/6885003976">https://www.goodreads.com/review/show/6885003976</a>.</span><br/></div></div></div></div></div>
</div></div></div></div></div></div></div> ]]></content:encoded><pubDate>Fri, 11 Oct 2024 09:16:52 +0000</pubDate></item></channel></rss>